martedì 23 ottobre 2012

UNA DOMENICA MATTINA TRA MEDIOEVO E RINASCIMENTO

Si è svolta domenica 21 Ottobre la nuova "passeggiata storica" del gruppo Palermo Nascosta, che ha visto protagonisti due secoli di storia e arte palermitana : dal 1200 al 1400. Il percorso è iniziato da uno dei simboli del'200 : la chiesa di S.Francesco d'Assisi, costruita nella metà del XIII° secolo dai monaci francescani, arrivati in Sicilia più o meno nello stesso periodo di benedettini e domenicani. 
Poi è stata la volta di un episodio cruciale della storia siciliana, la rivolta dei Vespri, "rivissuta" nella piazza Croce dei Vespri, attorno al monumento che lì fu eretto per ricordare le vittime angioine e il sangue che fu versato in quei giorni d'inferno e di massacri. Su questa vicenda vi rimando a un post del passato : UNA FOSSA COMUNE. Parlando della situazione territoriale della Palermo di quei tempi, una tappa interessante è stata la chiesa di S.Antonio Abate in via Roma. Lì si è affrontato l'argomento del dislivello della strada (la discesa verso il mercato della Vucciria) a causa della presenza del mare in quel luogo, di due porte di città, la porta Patitelli, all'altezza dell'odierno Teatro Biondo, e di un'altra porta che doveva essere all'incrocio, più o meno, del corso Vittorio Emanuele con la via Roma. 
S.Antonio ha pure fornito altri due spunti di discussione : una chiesa del'300 in cui si celebrava il rito ortodosso per le sue caratteristiche bizantine, e la torre campanaria, dapprima più alta dell'attuale, che serviva come torre di guardia sul mare, e poi, nel'500, come torre da cui il suono della campana serviva a richiamare il popolo. Si è poi proseguito con un affascinante itinerario medioevale : la salita S.Antonino (che nel tratto prospicente via Maqueda prende poi il nome di salita Castellana), che all'epoca era una delle strade più lunghe e importanti della città, alla quale si accede dalla piazzetta Arezzo. 
Inserita già in un contesto arabo, la strada era un centro commerciale e giudiziario. Ricca di palazzi importanti, alcuni restaurati, altri in attesa di esserlo, la via presenta degli interessantissimi riferimenti all'arte trecentesca negli edifici medioevali di fronte al quattrocentesco palazzo Vatticani, nonchè alle due piazzette che in essa si trovano : la piazzetta del Parlatoio e la piazzetta delle Vergini. In quest'ultima il palazzo Castellana è stato oggetto di discussione grazie alle ricerche e all'intervento del giovane Fabrizio Giuffrè che ha anche parlato degli altri palazzi in questione che si incontravano strada facendo. 
L'itinerario ha avuto seguito nel prolungamento della stradina, ovvero nella via Celso, anticamente chiamata salita Santamarina per la presenza dell'omonimo palazzo trecentesco attualmente in restauro. Poi, più avanti il palazzo Gualbes e il palazzo Lanza, hanno fatto da cornice alla piazza del Gran Cancelliere, luogo di aneddoti e storia rinascimentale. Una deviazione sulla antichissima piazzetta della Canna ha dato modo di discutere dell'antica geografia del territorio palermitano, nonchè di palazzi, conventi ed altro che si trovavano là attorno. 
L'ultima tappa del percorso è stata la piazzetta che si trova in via S.Agata alla Guilla, con l'omonima chiesa e le sue leggende (lo sfregio del quadro della Vergine), nonchè culmine del tessuto viario medioevale previsto dal percorso.
Ringraziando tutti gli intervenuti e in particolare Federico Ferlito, come sempre ottimo e divertente relatore, ci auguriamo di rivederci quanto prima e vi lasciamo alla foto-story della passeggiata...
(Foto di Francesca Enea, Antonella Candura e Teresa Marciani)
Chiesa di S.Francesco d'Assisi
Il gruppo arriva a Piazza Croce dei Vespri


Piazza Croce dei Vespri, per ricordare i fatti del 1282
Chiesa di S.Antonio Abate in via Roma
S.Antonio Abate
Torre col campanile di S.Antonio Abate
Itinerario medioevale : la salita S.Antonino
Tracce di arte trecentesca-1
Tracce di arte trecentesca-2
Piazzetta delle Vergini, tra medioevo e periodo arabo
Il trecentesco palazzo Santamarina in via Celso

Piazza del gran Cancelliere (i tre relatori,Federico,Fabio,Fabrizio)
Piazzetta della Canna
S.Agata alla Guilla, che chiude il percorso

E per rivederla aperta? Beh... Alla prossima e grazie a tutti!

venerdì 19 ottobre 2012

LE VIE DEI TESORI 2012

Ho ritenuto opportuno fare un piccolo post per ricordare a tutti gli interessati che proprio ieri si è tenuta la presentazione della manifestazione artistico-culturale "Le Vie dei Tesori".
Come lo scorso anno, saranno aperti e quindi fruibili dal pubblico tanti siti che spesso non lo sono affatto. Lo scorso Ottobre del 2011 mi recai personalmente a vedere alcuni gioiellini come i graffiti dei prigionieri dell'Inquisizione a Palazzo Steri e l'Oratorio dei Falegnami. Così come sarà nuovamente visitabile l'interessantissima cripta delle Reepentite in via Divisi. In programma, in questa edizione 2012, anche visite guidate all'Archivio Storico e al Museo Pitrè.
Per gli appassionati di scienza si parte dal museo Gemmellaro, che nell’occasione inaugura la sua nuova ala dedicata ai fossili siciliani e alle ricostruzioni della Sicilia nella preistoria; si prosegue con il museo Doderlein di via Archirafi e ancora, il museo di Radiologia del Policlinico, uno dei pochi esistenti in Europa; il museo della Chimica.In viale delle Scienze saranno visitabili il museo storico dei Motori e dei Meccanismi, la collezione Basile-Ducrot e, per la prima volta, il museo di Mineralogia. Alla facolta’ di Giurisprudenza, solo sabato 10 e domenica 11 novembre, si potrà visitare la biblioteca ottocentesca del Circolo giuridico.
Vi segnalo infine, se volete un "assaggio" di ciò che potrete vedere, due post relativi alla scorsa edizione, ovvero sulla cripta di via Divisi (CRIPTA REEPENTITE) e sull'Oratorio dei Falegnami (TRA STUCCHI E MASSONERIA). Ma andate di persona e constatate coi vostri occhi... Ci vediamo lì...

giovedì 11 ottobre 2012

LA STRAGE DEL'60

Ci sono tante storie più o meno conosciute, tante vive nei ricordi dei testimoni, altre dimenticate. E' il caso di questo fattaccio accaduto durante gli scioperi del 1960. Ma vediamo cosa portò a quegli eventi : Il 1960 fu un anno importante per l’Italia imprenditoriale (era il periodo del cosiddetto boom economico), ma anche l’inizio della crisi politica e sociale del nostro paese. Agli operai, infatti, non era consentito rivendicare i propri diritti attraverso uno Statuto dei Lavoratori. Dal 1955 al 1960 si susseguirono cinque governi, che destabilizzarono l’Italia anziché darle equilibrio e forza.Ci furono manifestazioni in tutta Italia, e a Reggio Emilia ci scapparono dei morti negli scontri tra polizia e manifestanti. Ho trovato sul sito internet "Il portale del sud", l'articolo che segue e lo riporto qui di seguito.
Questa è una piccola informazione "storica" si riferisce alle rivolte operaie del 1960 che non si svolsero solo a Reggio Emilia ma anche a Palermo. L'8 luglio 1960 a Palermo, il centro è presidiato fin dalle prime ore del mattino dalla Celere per disturbare lo sciopero generale proclamato dalla Cgil per i fatti di Reggio Emilia.
Come riportano le cronache del tempo (vedi il giornale L'Ora) il corteo operaio viene scortato a vista da uno schieramento di polizia degno dell'antiterrorismo.
Improvvisamente iniziano le cariche. La celere assale brutalmente la folla del corteo con le loro jeep spinte a velocità.
I dimostranti si difendono lanciando sassi, bastoni e quant'altro trovano ma, come nell'Intifada palestinese, certamente non hanno armi tipo fucili, pistole o mitragliette. In breve la zona tra piazza Verdi e piazza Politeama si trasforma in un campo di battaglia. Viene eretta una barricata al centro della strada ma a questo punto i celerini cominciano a sparare sulla folla.
Il primo a essere colpito è Giuseppe Malleo di 16 anni che viene raggiunto al torace da una pallottola di moschetto e subito dopo  Andrea Cangitano di 14 anni, ucciso a colpi di mitra e Francesco Vella operaio di 42 anni.
La quarta vittima è Rosa La Barbera una donna di 53 anni raggiunta da uno dei tanti colpi sparati all'impazzata dalla polizia mentre si apprestava a chiudere la finestra di casa.
Altre  36 persone riportano ferite da arma da fuoco, 370 dimostranti vengono fermati e 71 di essi arrestati.
Seguono  tre diversi procedimenti penali, il più importante dei quali è quello di Palermo che ha inizio il 16 ottobre 1960.
Dopo appena 12 giorni di dibattimento (un processo contro uno pseudo politico in media dura 10-15 anni, giusto il tempo per andare in prescrizione) tutti i 53 imputati vengono condannati a pene che vanno fino a 6 anni e 8 mesi di reclusione.
I celerini che hanno sparato e ucciso non solo non vengono incriminati ma non vengono neanche chiamati a deporre in aula come testimoni d'accusa.
Una lapide che ricorda l'accaduto è posta in via Maqueda all'angolo con via Celso.
I funerali delle quattro vittime a Palermo

martedì 2 ottobre 2012

UN ITINERARIO IN PERIFERIA : CRUILLAS

Domenica 30 Settembre si è svolto un percorso all'interno (e non solo) del quartiere di Cruillas, preceduto da un convegno di presentazione, il giorno prima. La zona deve il suo nome al nobile catalano che per primo impiantò qui un insediamento di abitazioni. L'itinerario, ben coordinato dal giovanissimo Fabrizio Giuffrè, che è stato supportato anche da cartelloni con foto scattate da lui stesso, inerenti ai luoghi del percorso, ha avuto inizio nella chiesa del Santuario di Cruillas, con una presentazione del percorso e la descrizione del luogo, nonchè della chiesa, di recente restaurata.
La seconda tappa, molto interessante, si è svolta nella cappella della Concezione nel baglio Cruillas, a cui si accede attraverso un antico Arco, aperta per la prima volta nella storia al pubblico dopo essere stata risistemata dallo stesso Giuffrè e dai confratelli del santuario.
Cappella della Concezione
La seconda tappa, ciò che rimane (purtroppo) della settecentesca villa del Duca di Castrofilippo. Praticamente un rudere, la villa consta oggi soltanto di un'antica scalinata (nella foto sotto è la parte destra), anch'essa malridotta, un paio di archi d'ingresso e nient'altro. Poco o niente si è fatto per renderla almeno fruibile dai visitatori e ciò che si osserva appare pericolante. Un monito a chi si deve occupare dei nostri beni culturali...
Villa Castrofilippo
La terza tappa, finalmente, dava l'opportunità di osservare una villa ben messa, anche perchè tutt'ora abitata dalla famiglia che ereditò l'antica costruzione : villa Anello, in un insospettabile traversina privata del viale Michelangelo. La villa, a cui si è potuto accedere grazie alla cortesia della famiglia Anello, è molto affascinante e abbastanza curata, con un bel giardino attorno, dà un'idea di ciò che doveva essere l'atmosfera del passato in queste abitazioni di campagna...
Villa Anello
La quarta tappa, al contrario della precedente, dà invece un'idea dello sfacelo e dell'incuria dei nostri beni artistici. L'importante villa Arena Mortillaro, pericolante in alcune sue parti, ed alla quale si è potuto accedere solo dopo vari escamotage. L'imponente struttura di campagna appare oggi abbandonata a se stessa in una oasi non di pace e serenità, ma di malcontento e irriverenza nei confronti del patrimonio culturale palermitano (vedi anche post : UNA SANTIFICAZIONE MANCATA).
Villa Arena Mortillaro
L'ultima tappa, sicuramente la più suggestiva da un punto di vista naturalistico, è stata la visita alle grotte della Molara. Una riserva naturale ben organizzata dall'ente che la gestisce, con tanto di guide cortesi e preparate. Le grotte, sul monte Billiemi, conservano intatto il loro fascino preistorico. Si può accedere ad esse a piccoli gruppi, con tanto di caschetto con illuminazione. L'interno, impervio e un pò scivoloso, ha nelle enormi stalattiti che cadono dall'alto, il suo punto di forza e di suggestione.
L'ingresso alle grotte
L'interno delle grotte
In definitiva, un'esperienza domenicale da rifare sicuramente per valorizzare i beni artistici non solo del nostro centro storico, ma anche della nostra periferia. Peccato per il degrado e l'incuria di cui sopra, ma quello sembra un male cronico di difficile guarigione. Grazie agli organizzatori ed in particolare a Fabrizio, vera anima della manifestazione...

mercoledì 26 settembre 2012

MALI ANTICHI E ANTICHI RIMEDI

[STORIE] Nel XVI° secolo a Palermo, inizia a prendere campo in maniera fin troppo evidente il fenomeno degli "usurai". E' alimentato a ragione dalle inumane condizioni di vita della povera gente, a cui non rimane, spesso, che rivolgersi a certi malfattori per garantire un minimo sostentamento alla famiglia. Per contrastare il fenomeno, in modo deciso e repentino, il Senato palermitano nel 1541 istituisce il "Monte della Pietà", una istituzione che agevola i bisognosi concedendo prestiti a tasso zero o al minimo di interessi. Per incentivare subito la sua attività, il Senato concede 50 onze di "fondo cassa"...
Nei primi tempi il Monte venne ospitato in alcune stanze del palazzo pretorio, ma dato che la folla che vi si accalcava quotidianamente diventava sempre più numerosa, si decise di trasferirlo in un intero palazzo che fu individuato nel quartiere della "Panneria", dove c'era un grande edificio, inizialmente edificato per ospitare una fabbrica di tessuti.
L'ufficio iniziò la sua attività nella nuova sede nel 1591, e man mano si dovette usare sempre più ambienti per la massa di poveri che vi accedeva. Addirittura nel 1636, per la comodità delle persone in fila che spesso stavano ore ed ore ammassate per i prestiti, fu costruita una fontana, alimentata da un pozzo di un vicino giardino, che dava sollievo, soprattutto d'estate...
Per voler dare un senso di cristianità e di carità religiosa a tutta la questione sui prestiti del Monte, si decise poi, nel corso del'600, di mettere sul muro dell'edificio, in alto, una immagine dell'Ecce Homo, ma tutta la costruzione subì modifiche architettoniche e strutturali, nonchè abbellimenti artistici, soprattutto nel XVIII° secolo... L'istituzione del Monte di Pietà, data la sua importanza, ed, ahimè, la sua popolarità, diede addirittura il nome all'intero quartiere.
All'inizio dell'800, re Ferdinando III, per venire incontro alle lamentele di chi non poteva accedere agli uffici per la gran massa di persone che c'era giornalmente, decise di creare una sorta di "succursale" nel palazzo Branciforte di proprietà dei principi di Butera, adiacente al complesso di S.Cita. Questi nuovi uffici vennero chiamati "Monte di S.Rosalia", inaugurati il 21 Dicembre del 1801... 
Nel 1848, durante la rivoluzione, gli uffici subirono danni e in parte furono incendiati, ma finita l'insurrezione, si ripristinarono in breve tempo. Furono poi definitivamente chiusi a causa dei bombardamenti del 1943, quando tutta la zona fu devastata dalle bombe...
Intorno al 1920, la sede del Monte venne accorpata alla Cassa di Risparmio, che ne detenne, per così dire, l'appalto, e la sua attività andò quindi avanti imperterrita sino all'inizio degli anni'80, per poi essere trasferita altrove...
Oggi è una attività in tono molto minore del passato, nonostante la crisi economica... Sappiamo che invece l'usura nacque molto prima del Monte, ed è tutt'ora fiorente e remunerativa per chi la "gestisce"... Al peggio non c'è mai fine...
L'edificio che ospitava il Monte di Pietà

lunedì 17 settembre 2012

L'ULTIMA CORSA

Ringrazio l'amico Giovanni Oliveri che ci regala questa commovente "lettera dall'aldilà" scritta idealmente da una sua parente venuta a mancare in periodo bellico. Buona lettura...
<< Mi chiamo Giuseppina e il 28 novembre di quest’anno compio 74 anni. Ricordo l’ultimo compleanno che mi hanno festeggiato, avevo otto anni e mia nonna tutta vestita di nero che mi ripeteva: “Questa l’ultima torta è! La guerra c’è, hai capito aah?” Io guardavo raggiante quella tortina fatta con la farina scura e per me bellissima, che la mia mamma aveva trovato in Ospedale dove lavorava persino una candelina, chissà come, non si trovava nulla in quel tempo. Vivevo al Borgo, cuore sano di Palermo. Nel mio quartiere ci si conosceva un po’ tutti, si viveva onestamente e ogni famiglia aveva qualcuno che lavorava e il pane non mancava. Poi scoppiò la guerra e mancò tutto. Ricordo che suonavano spesso le sirene, assordanti come le urla di un cane scannato vivo e poi scappavamo tutti nei rifugi, così com’eravamo, spesso con i pigiami e le ciabatte, ma non accadeva mai nulla e tornavamo a casa sfiniti e affamati. A Palermo la guerra era come se non ci fosse, si vedevano più militari in giro e tutto pareva girasse come sempre aveva girato. Io andavo in quarta elementare, per andare a scuola prendevo la Circolare Destra vicino a casa e mi lasciava cinque fermate più avanti, ma andavo anche a piedi quando tardava. Nonostante le difficoltà del periodo, i tram, i filobus e gli autobus circolavano con regolarità, anche perché le automobili erano poche e le avevano solo i ricchi.
Qualche volta era successo che al suono dell’allarme antiaereo l’autista aprisse le portine in mezzo alla strada e scappavamo tutti, ci infilavamo nei portoni, fuggivano anche autista e bigliettaio e a me veniva da ridere.
Tutto il quartiere del Borgo era vicino al Porto. Mia madre diceva che questo non andava bene perché se bombardavano davvero, le prime case a cadere sarebbero state quelle del Borgo, proprio perché vicino al Porto. Si stava interessando anche per sfollare in un paese dell’interno ma non seppi più nulla perché… un giorno di primavera morìi, si morìi, senza averne alcuna voglia. Era un bel giorno di Maggio, e quella mattina a scuola avevamo pregato la Madonna e cantato canzoni al Duce. Ad un tratto sentimmo un rumoraccio assordante, un tuonare continuato, non so spiegare. Il cielo sembrò farsi buio d’improvviso. Ebbi paura... Ci dissero : “Scappate, correte, andatevene a casa, dritti a casa, via via!!” Ed io che ero la prima del banco davanti la porta, afferrai il quaderno di calligrafia, cui tenevo tanto, feci le scale in un lampo e mi trovai nello sterrato davanti scuola. Mi passò sotto il naso la Circolare e d’istinto mi misi a correre come una lepre pur di prenderla. Appena salito il primo gradino, il sole di colpo sembrò spegnersi e volai dieci metri più avanti.
Ebbi subito una forte sensazione di calore e l’ultima immagine terrena che ricordo è di un raggio di sole penetrato tra i terribili aerei bombardieri che l’oscuravano e l’autista chinato sopra di me, le sue lacrime che mi bagnavano il viso, una forte corrente d’aria e il mio bel quaderno di calligrafia orribilmente sporcato di sangue. Non capivo che era il mio sangue, della mia testolina ormai quasi recisa da uno spezzone di bomba. Mi pianse tutto il Borgo, assieme ad altre sette o otto vittime.
Dopo una settimana la mia mamma, le mie due sorelle e mio fratello sfollarono in un paese in provincia di Agrigento. Mi portarono dei bellissimi fiori di campo e promisero, sul mio umile ma lindo sepolcro, che finita la guerra sarebbero tornati. Ma io ero già Spirito, anima candida che correva sfrenata nei Cieli del Paradiso. Oggi penso a quegli anni tremendi, a quanta gente comune, come me, ci lasciò la pelle…
Chi combatte ha la possibilità di salvarsi la vita in qualche modo, lottando anche disperatamente. La popolazione civile, inerme come una bambina di neanche nove anni, che può fare? Non si può difendere in nessun modo. Una bambina scappa, non può che scappare, correndo e basta. Dobbiamo far sì che non si ripetano più stermini, più guerre civili nel nostro Paese e in tutto il mondo. Sì lo so, è difficile, possiamo ispirare un breve racconto a qualcuno dei nostri discendenti, così rinfreschiamo la memoria di coloro che oggi vivono nella Terra . Mi dicono, infatti, che si cerca di minimizzare tutti gli orrori che la guerra e il nazifascismo provocarono. Oltre venti milioni di morti…
L’ Olocausto ? Un enorme montatura… Ci siamo allora decise, noi Anime innocenti, ad ispirare storie vere come questa, perché siano lette nelle scuole o raccontate dai nonni. Perché la memoria non svanisca e le Circolari di tutte le Città del mondo possano circolare sempre liberamente. >>
PS. La foto della bimba non è inerente alla storia raccontata da Giovanni Oliveri

lunedì 10 settembre 2012

1907 : LA TRAGEDIA DEI LATTARINI

Ho trovato su internet questo interessante resoconto di un episodio tragico e poco conosciuto della Palermo di inizio'900...
Sul mercato di via Grande Lattarini scendevano le prime ombre della sera del 19 dicembre 1907 e la gente, anche per l' approssimarsi del Natale, s'aggirava ancora numerosa tra i rotoli di corda, le candele, i cesti di spezie e le cento altre mercanzie che da secoli si vendevano nell' antico suk arabo. Un sereno viavai d' acquirenti o di semplici sfaccendati che padre Francesco Rizzo, arrivato nella mattinata da Cefalù, guardava distrattamente dal balcone del suo alberghetto. Erano da poco trascorse le cinque.
L'attenzione dell' anziano prete fu attratta da due uomini che, visibilmente agitati, trascinavano via dall'armeria Ajello una cassa nera che abbandonarono in mezzo alla strada, davanti al civico 35 dal quale evidentemente fuggivano. Don Rizzo non fece in tempo a seguirli con lo sguardo mentre correvano verso piazza della Borsa. Perché il rombo di un tuono spaventoso lo indusse guadare in alto. Per un istante. Quanto gli bastò per vedere che l' insegna dell' antistante pensione Santa Rosalia, il cui portone era accanto all'armeria, si sollevava in aria insieme al muro dell'edificio cui stava appesa. 
I ricordi di quell' attendibile testimone oculare dell' immane tragedia di Lattarini, così la definirono a tutta pagina i giornali dell'indomani, si fermarono a quel momento. Ma fu lo stesso istante in cui le vite di settantacinque sventurati, non tutti innocenti, furono stroncate dallo scoppio della dinamite e della polvere da sparo che imbottivano quella palazzina. Dall'ingrottato dell'armiere Ajello, sotto il pavimento della sua bottega, a una stanza interna del primo piano del medesimo stabile adibita a laboratorio di giochi pirotecnici. Mentre non fu mai del tutto escluso che contenesse esplosivi anche l'adiacente fondaco che della Santuzza portava anch' esso il nome. Ma quella sera il panico attanagliò l'intera città. Perché l'esplosione non si limitò a distruggere quasi completamente la decina d'edifici che costituivano la «stecca edilizia» meridionale di via Grande Lattarini. Mentre, infatti, una pioggia di sassi e di tizzoni ardenti si disseminava intorno per centinaia di metri, finirono in pezzi i vetri di tutte le case comprese tra piazza Sant' Anna e l' Argenteria Vecchia. E il suolo tremò dappertutto in città. Fino a piazza Castelnuovo e, a sud, sotto le casupole precariamente aggrappate alle rive malsane dell'Oreto. Fu così che i pur bravi cronisti palermitani dovettero ammettere di non aver trovato tutte le parole necessarie per descrivere adeguatamente la desolazione che si presentò ai loro occhi, a strage compiuta. Mentre i primi dei centocinquanta feriti - tra questi molti furono i passanti e i venditori ambulanti che si rifornivano nei negozi dei grossisti - cominciavano a essere ricoverati con mezzi di fortuna. 
Con l'auto dei Florio ma anche sulle scale a pioli dei generosi volontari. E fu inarrestabile la ressa dei palermitani che cercavano nelle inadeguate corsie degli ospedali dello Spasimo, della Concezione e di San Saverio gli amici e i parenti dati per dispersi. Solo all'alba successiva furono però evidenti le dimensioni della tragedia che commosse l'intera nazione. E che fece conoscere il nome dell'antico mercato anche ai lettori della stampa statunitense. Dato che tra le vittime ci furono parecchi dei nostri emigranti che in tutte le stagioni solevano alloggiare negli alberghetti di via Lattarini. Nell'attesa di sperimentare il sogno americano e in compagnia degli altri che dal porto di New York ritornavano più disperati di prima. 
Lavorarono sette giorni per recuperare i corpi sepolti sotto l'enorme cumulo delle macerie che l'esplosione scaraventò fin sotto le absidi della chiesa di Sant' Anna. Rendendo inagibile il limitrofo liceo Umberto I che era poco distante dal fondaco Santa Rosalia, anch'esso distrutto da una delle esplosioni successive a quella dell' armeria. Ciò che complicò l'esito delle indagini. I cui risultati non furono mai accettati dai parenti delle vittime del criminale episodio. Perché fu subito chiaro che non tutte le 75 vittime furono gli sventurati innocenti dei quali i giornali scrissero sull'onda della prima emozione. Tra i morti ci furono almeno tre persone che forse avrebbero potuto chiarire definitivamente le cause della strage adesso completamente dimenticata. L'armiere Ajello, anzitutto, del quale era risaputo che confezionava cartucce da caccia utilizzando certe nuove polveri «bianche», meno costose ma molto più potenti delle usuali, che egli deteneva in quantità inconcepibili. Né pare sia stata mai completamente chiarita la posizione del proprietario del fondaco Santa Rosalia. Un certo Abbate che fra i cadaveri dei carrettieri da lui alloggiati lasciò un tesoro in gioielli e denaro. Mentre fu sempre la voce pubblica ad accusare un oscuro personaggio. Tale Faja, anch'egli dilaniato dallo scoppio ma noto come colui che portava il tritolo di Ajello ai pescatori «bombaroli» della costa. 
Si trattò dunque di un episodio sicuramente infame. Che qui fu tuttavia rapidamente «rimosso» da quanti continuarono a commerciare in «mascoli» e ordigni esplosivi fatti in casa. Un dato reale, quest' ultimo, attestato anche in anni recenti dalle notizie sui vari traghetti arrivati da Napoli con micidiali casse piene di razzi e di «bombe di Maradona». Ciò che fu inoltre confermato, nel 1958, dal crollo d'un intero palazzo in via Pacini. Quando furono sette le vittime dell' esplosione di un deposito di petardi ancora scelleratamente inserito nel cuore della città. Nella quale c'è un'inveterata propensione a giustificare semplicisticamente qualsiasi irregolarità, come dimostra una dichiarazione su quella strage riportata dal Giornale di Sicilia: «Tasca di Cutò si riserva di presentare apposita mozione per la constatazione dell'insufficienza del funzionamento di certi servizi pubblici non certamente per colpa degli uomini».
Foto delle macerie dopo l'esplosione